中央教会军礼欢送 追念陈鸿明牧师为主尽心竭力

发布时间:2020-06-15发布者: 浏览数:307

「前进勇士们,要勇敢上战场,我们是军队,不怕苦、不怕难,要听令顺服主耶稣!」中央教会总部创办人、首任总部牧师陈鸿明荣归天家欢送典礼,于一月21日上午在林口总部举行,台上挂着陈牧师生前在军中的照片,台前五颗星花海环绕,结合激昂的诗歌、祷告、宣读神的话和见证分享,追念陈鸿明牧师过去用生命带领「属灵军队」所树立的榜样。

隆重的仪队如同军礼般,在棺木上覆盖教会和十字架旗帜,抬着灵柩走出会场,全场两、三千人恭送这位牧者领袖最后一程,许多人满怀不捨的掉下眼泪。

父亲终于可以休息了
「今天是荣耀的日子!」中央教会总部总长,也是陈鸿明牧师的儿子陈诚表示,他很感恩能跟在首任总部牧师身旁,开拓「属灵军队」。很多人认识他的父亲,就他对父亲的印象,都和责任、荣誉、使命有关。当今属灵军队会发展到这样,除了神同在,也感谢神赐给他们这幺好的牧师,坚守神的道,领导至今。站在儿子立场,他虽然捨不得,但他的父亲「现在终于可以休息了」,因为从他懂事以来,父亲一直很辛苦,他相信父亲已和他的奶奶、姊姊在天家相聚在一起。

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陈诚

会中安排三位从草创时期到现在,跟着陈牧师学习的同工,包括「一代同工」(跟着牧师至少22年以上)代表总主任刘碧惠、「一英五杰」(从国中时期就跟着牧师)代表参谋长林晓帆和「2010军官」代表执行长施素珍等人,分享牧师过去的生活点滴。

刘碧惠表示,总部牧师每天认真的读经祷告,跟随圣灵,牧师所写的準则、训令、课程和教材,都是在祷告中圣灵教导他,所以每天都有神新的启示和教导。

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刘碧惠

从五人开始不断成长
他们跟着牧师开拓教会,从一个小组5人开始,之后人愈来愈多,先在南崁租一间会堂,当时叫安提阿教会。牧师每次开着车载着他们每天晚上出去传福音、为人祷告。当人数增加到60人,会堂已容纳不下,于是在八德租会堂;很快人数突破200多人,又搬到龙潭更大的会堂。许多人来到教会后,病得医治、鬼被赶出去,被圣灵充满,许多人的生命和家庭都被改变。因此教会快速成长到500多人,最后搬到林口,也就是现在会堂旁边的旧停车场,人数很快突破千人以上。

她说,开拓初期,一代同工们都挤在总部牧师在泰山眷村的小房子里,办公、睡觉、吃饭和聚会都在那里,而且没有薪水,因为开拓时期根本没有钱。

服事没饭就喝水,没钱就闭嘴
在龙潭时期,总部牧师开始每一个礼拜带领一代同工前往南部屏东开拓,当时没有聚会地方,就在一位弟兄的芒果园聚会,没有电就使用发电机,将灯泡挂在树上。感谢神,为人祷告,许多人病得医治,鬼被赶出去,因此信耶稣,人数愈来愈多。尤其当他们为有需要的人祷告时,常到凌晨12点以后才能休息,也因着人数成长,会有现在南部教区,分布在屏东、高雄、台南、嘉义,都有弟兄姊妹聚会。

现在属灵军队分布在北、中、南、花莲、台东都是总部牧师用至少三年时间,每一星期带领一代同工和一英五杰绕台湾一週所打下的基础。

刘碧惠引用牧师生前所说的口诀:「事奉服事没有饭吃就喝水,没有钱就闭嘴(意即不要埋怨,所有需要向神祷告,神会预备),没有床就睡桥下,遇到困难,没有死就继续前进。」属灵军队从无到有的秘诀就是「完全倚靠圣灵」,这也是陈牧师服事不怕苦、不怕难的决心。

她也说,「属灵军队是神治不是人治」,所以带领属灵军队一定要有神同在、神拣选。每一天都要上祭坛、敬拜神、读经祷告,没有读经祷告不能做神的工作,即使陈牧师生病住院都仍在读经。「世界是赚钱,属灵军队是赚灵魂的单位,使人认识真神主耶稣!」他们愿跟随总部牧师树立的榜样,认真跟随神。
一英五杰之一的参谋长林晓帆分享说,一英五杰是跟着总部牧师,以及陈牧师逐一唱名祷告神启示才命名。「一英」指的是总长陈诚,「五杰」指的是秘书长陈芳纯、副祕书长赵惠梅,以及同工林晓帆、赖慈惠和黄秀惠。

她谈到,首任总部牧师为建立属灵军队,每週巡迴台湾各据点参加祷告会、干部训练,每当他们巡迴到一个地点,聚会一结束已经半夜12点多,还要带着几位同工为重大病患或被鬼辖制的人祷告,他们的同工赶鬼赶到领带都歪了,累得半死,牧师还要听当地主官报告开拓情形,然后一一的教导主官如何解决及应对,凌晨2、3点才入睡,牧师照样凌晨4、5点起床上祭坛。

有一次牧师上完祭坛约早上7点多,把一英五杰一个个叫起来到货柜前的一棵树下,要他们围成一个圈,突然拿起旁边的雨伞在沙土上画属灵军队灵宫建造的图,停了好久忍着眼泪哽咽大声的说:「记下来!我现在所讲的每一句都是遗言!我所示範的东西赶快学,你们是跟着牧师最近的,其他一代同工都放到战场了,只剩你们几个,牧师亲自训练你们,所以不会也要会!属灵军队以后会不会复兴,你们六个人很重要。从今天开始我会严格训练你们,不要小看你们年轻,要为耶稣做大事!」牧师这样告诉他们,是因为当时还没有干部。

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林晓帆

从未间断过祭坛坚持到底
林晓帆说,牧师训练他们不是在舒服的办公室或教室,因为巡迴各地都在赶路,牧师在车上教导他们怎样读经、祷告、宣告、唱诗才会有力量,牧师也用创世记一章做示範,神是用命令创造世界,所以当他们读经、祷告、宣告、唱诗的时候,要用命令才会有属灵的力量。陈牧师也说,不是声音大声或用丹田的技巧就会有力量,而是要从每天的祭坛读经祷告而来。

她说,由于刚开拓聚点,场地都是临时场地、没有建设,牧师跟他们都睡会堂的地板或是睡桥下,因为没有床可以睡,才会有牧师的名言:「没有床就睡在桥下」。而且牧师为了他们的安全,永远都是睡在最靠近出入口的地方,身上放着武士刀为保护他们,晚上还会不定时的清点人数,确保他们的安全。

总部牧师带领一英五杰开拓时期,每一期的结训生都在百人以上,而且开训多少就结训多少,重生得救的人非常多,从没有「兵力」到有「兵力」(基督精兵),从没有会堂到有会堂,经过十年来的建造,兵力在千人以上,会众在万人以上,属灵军队唯一赢的地方就是神同在。总部牧师常常说:「做属灵的工作,最难就是持守每一天的祭坛」,陈牧师就从未间断过祭坛坚持到底,才会有现今的属灵军队。

总部办公室执行长施素珍说,她16年前进到教会,当时教会经过20年进入稳定发展阶段。6年前,她看见总部牧师因病开刀休养,出了加护病房,身上还有伤口。牧师不知道自己会活到什幺时候,就算是半夜还是照常起来在病床旁写準则、计画,天一亮就会叫她到医院把手稿交给她打字,打完再带到医院给他校对。牧师希望自己如果有一天被主接走,至少有準则可以照着做,她只能忍着不捨的心情连夜赶工,希望牧师不要有遗憾。

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施素珍

她记得前两年牧师的女儿、总部秘书长因病住院,牧师也是每天一定会到病房探视、祷告、安慰、鼓励,一直到女儿回天家。他们很担心牧师会承受不住,但是总部牧师不但没有如此,还鼓励安慰他们、带领他们。总部秘书长还在的时间,原本总部办公室是设在龙潭,当秘书长过世,牧师说要陪秘书长一年,就把办公室和住家迁到林口,就在秘书长安葬的墓园旁设置货柜屋,连同牧师和师母,除了是办公室也是睡觉的地方,就这样整整过一年。

对文化传承和培育下一代的远见
施素珍表示,除了建立属灵军队,也因为本身是排湾族的头目,陈牧师也成立全国性的台安协会,办理各家族的授权、颁证仪式,帮助各家族的文化取得合法的版权及保障,让原住民的文化得以延续。协会成立10年来,牧师也亲自到各部落拜访头目,不断的说明,从最初的反对到现在各家族抢着要授权、挂牌,都是看到牧师对原住民文化传承的付出。

陈牧师是非常有远见的人,他成立幼校、外专班。成立幼校为训练全职同工们的孩子,积极培育第三代的接班人。陈牧师也知道原住民在社会中多数处于弱势,牧师为了帮助原住民取得学历、提升社会竞争力,在去年跟高雄和春科技大学合作外专班,利用週六、日上课,帮助原住民能够取得社会资源的大饼。

她说,总部牧师是宪兵退役,宪兵是效忠国家、效忠领袖,牧师把这样的精神完全发挥在他所事奉的神及他所创办的属灵军队里,并且在95年获得内政部绩优社团表扬,以及原民会颁发优秀牧师表扬。属灵军队所配挂的阶级标示,也在去年取得国家核准的版权,总部牧师真的是做到了为主鞠躬尽瘁,如同圣经提摩太后书四章6-8节:「我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。」

「总部牧师您好好休息,您还没有完成的交给我们,我们会做得更好!」她最后说道。

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